Ενημερώνουμε όλους τους Έλληνες και τους Αποδήμους αδελφούς μας ότι κάτι περίεργο συμβαίνει στην γειτονιά μας διότι οι πολιτικοί άρχοντες της Αλβανίας δεν ξέρουμε που το πάνε , την στιγμή είναι προς ένταξη χώρα στην ΕΕ και η Οικονομία της στηρίζετε στα χρήματα που τους στέλνουν τα αδέλφια τους που σκληρά εργάζονται στην Ελλάδα . Για αυτό όλοι οι πολυπληθείς επισκέπτες – αναγνώστες μας πρέπει να γνωρίζουν ότι τα γεγονότα στο Κοσσυφοπέδιο είχαν προβληματίσει πολλούς. Πολλοί λέγανε και φοβούνται την πιθανή εξέλιξη των γεγονότων στην περιοχή, διότι μπορεί υπήρχε ένα σοβαρό «Ντόμινο Εξελίξεων » στην Βαλκανική και για αυτό πρέπει να προσέξουμε πολύ. Από την πλευρά της η Ρωσία είχε απευθύνει αυστηρά προειδοποίηση προς τους Δυτικούς για τις προτάσεις του σχεδίου Αχτισαάρι για την αυτονομία από τη Σερβία του Κοσσυφοπεδίου σε ιδιαιτέρως σκληρό ύφος. Η προειδοποίηση αυτή θύμιζε την εποχή του ψυχρού πολέμου, ενώ σε άρθρο της η «Πράβντα» αναφερόταν ότι οι προτάσεις για πλήρη αυτονομία είναι μέρος ενός ευρύτερου σχεδίου για δημιουργία Μεγάλης Αλβανίας εις βάρος των Σκοπίων και της Ελλάδος, κάτι το οποίο δεν θα επιτρέψει η Μόσχα.
Στο ίδιο άρθρο αναφερόταν ότι η επίκληση της πληθυσμιακής συνθέσεως του Κοσσυφοπεδίου, είναι αποτέλεσμα της πολιτικής διώξεων κατά των Σέρβων κατά τη διάρκεια του πολέμου από τις ναζιστικές δυνάμεις και μετά τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, δεν έχει ερείσματα, διότι αντίστοιχα οφείλει η Βρετανία να αναγνωρίσει το Λάιτσεστερ ως Ινδικό, λόγω αλλαγής του πληθυσμού.
Δεν θα γράφαμε τα πιο πάνω εάν και εφόσον Αλβανική Ακαδημία Επιστημών, που είναι το πιο σημαντικό επιστημονικό ίδρυμα της χώρας, αναφερόταν επί καθεστώτος Χότζα και Κόματος Εργασίας της Αλβανίας, είχε δείξει κάποιες τάσεις προς την κατεύθυνση τεκμηρίωσης και ανάληψης της πρωτοπορίας στο εθνικό ζήτημα, όταν σε έκδοσή της με τον τίτλο «Οι Αλβανοί και οι περιοχές τους» (1982) είχε συμπεριλάβει κείμενα πανεπιστημιακών από το Κοσσυφοπέδιο. Όμως ο εθνικισμός και ανθελληνισμός συνεχίζεται και στους δύο πρώτους τόμους το Αλβανικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό δεν παραιτείται από τους γνωστούς εθνικιστικούς ισχυρισμούς «επιβεβαίωσης» της αλβανικής καταγωγής και εθνικότητας της Ηπείρου, της Άρτας, των Ιωαννίνων, Πρέβεζας και Ηγουμενίτσας, περιοχές οι οποίες, σύμφωνα με το Λεξικό, παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα με τη χάραξη των Ελληνο-αλβανικών συνόρων . Επίσης είναι δυσφημιστική η στάση του Λεξικού προς την εθνική ελληνική μειονότητα, την καταγωγή και τον πολιτισμό της ενώ αναφέρετε ότι οι προσωπικότητες της εθνικής ελληνικής μειονότητας αναφέρεται απλώς ότι «κατάγεται από οικογένεια με γονείς ελληνικής εθνικότητας» , ή παρουσιάζονται ως Αλβανοί. Επίσης ο εθνικισμός και ο ανθελληνισμός όπως αναλύεται στα κείμενα της Ακαδημίας Επιστημών των Τιράνων συμπίπτει με τα οράματα των Αλβανών λίγο πριν τη δημιουργία του αλβανικού κράτους για ένωση των αλβανικών πληθυσμών της Βαλκανικής και την παραχάραξη της ιστορίας.
Πλέον τα γεγονότα εξελίσσονται μπροστά στην πόρτα της Ελλάδος και για αυτό το λόγο έχουμε υποχρέωση να ενημερώσουμε τους επισκέπτες και αναγνώστες της Αρχειακής αρθογραφία μας Έλληνες , Κυπρίους και Απόδημους αδελφούς μας για τα γεγονότα που εξελίσσονται στην περιοχή των Βαλκανίων παρουσιάζοντας ορισμένα ενημερωτικά άρθρα του Apodimos.com με σκοπό την πλήρη ενημέρωση τους. Οι άξονες που παρουσιάσουμε αφορούν εξελίξεις στην περιοχή των Βαλκανίων και το ευρύτερο σχέδιο για την δημιουργία Μεγάλης Αλβανίας. Και τους ενημερώνουμε ότι τα πιο κάτω άρθρα μας που θα μελετήσουν είναι διαχρονικά και για να γίνουν γνωστικό κτήμα τους , πρέπει να κάνουν ΚΛΙΚ στο τίτλο ενός έκαστου Άρθρου:
Του ΜΑΡΤΙΟΥ 2004 με τίτλο ΚΛΙΚ στο ΜΠΟΡΕΙ ο ΑΛΒΑΝΙΚΟΣ ΣΩΒΙΝΙΣΜΟΣ να ΑΝΑΤΑΡΑΞΕΙ τα ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ;
Του ΙΑΝ. του 2005 με τίτλο ΚΛΙΚ στο Ο ΑΛΒΑΝΙΚΟΣ ΜΕΓΑΛΟΪΔΕΑΤΙΣΜΟΣ.
Του ΙΟΥΝ 2006 με τίτλο ΚΛΙΚ στο ΟΙ ΕΠΕΙΓΟΥΣΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ.
Του ΝΟΕ 2006 με τίτλο ΚΛΙΚ στο ΜΙΑ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ.
Του ΔΕΚ 2006 με τίτλο ΚΛΙΚ στο ΟΙ ΤΣΑΜΗΔΕΣ, Η ΤΣΑΜΟΥΡΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΣΗ ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΟΤΣΑΜΗΔΩΝ.
Του ΦΕΒ 2007 με τίτλο ΚΛΙΚ στο ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΥΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ FYROM.
Του ΜΑΡΤ 2007 με τίτλο ΚΛΙΚ στο ΟΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΝΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ ΚΑΙ Ν.Α. ΜΕΣΟΓΕΙΟ.
Έτσι τώρα για να προσφέρουμε περισσότερες πληροφορίες στους επισκέπτες – αναγνώστες της Αρχειακής αρθογραφία του Apodimos.com πρέπει αναφερθούμε σε ένα άρθρο με τίτλο «H Ακαδημία Επιστημών της Αλβανίας και το Αλβανικό Εγκυκλοπαιδικό λεξικό» που έγραψε ο Φάνης Μαλκίδης που είναι Διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών και Διδάσκει στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης. Έχει γράψει τα βιβλία «Η εθνική ελληνική μειονότητα στην Αλβανία» (στην ελληνική, αγγλική, και αλβανική γλώσσα), «Οι ελληνοαλβανικές σχέσεις» και «Το αλβανικό εθνικό ζήτημα».
Ας το μελετήσουμε
H Ακαδημία Επιστημών της Αλβανίας και το Αλβανικό Εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Tου Φάνη Μαλκίδη
27.10.09
Ο εθνικιστικός ρόλος της Αλβανικής Ακαδημίας Επιστημών
Σχετικά νεοσύστατη- ιδρύθηκε το 1972- η Αλβανική Ακαδημία Επιστημών, είναι το πιο σημαντικό επιστημονικό ίδρυμα της χώρας. Περιλαμβάνει επιστημονικά ιδρύματα, κέντρα και οργανισμούς, και παρότι η νομοθεσία μετά το 1991 καθορίζει το καθεστώς της ως ανεξάρτητο ίδρυμα, εντούτοις συνεχίζει να χρηματοδοτείται από την κυβέρνηση.
Αλβανική Ακαδημία Επιστημών, είναι το πιο σημαντικό επιστημονικό ίδρυμα της χώρας, επί καθεστώτος Χότζα και Κόματος Εργασίας της Αλβανίας, είχε δείξει κάποιες τάσεις προς την κατεύθυνση τεκμηρίωσης και ανάληψης της πρωτοπορίας στο εθνικό ζήτημα, όταν σε έκδοσή της με τον τίτλο «Οι Αλβανοί και οι περιοχές τους» (1982) είχε συμπεριλάβει κείμενα πανεπιστημιακών από το Κοσσυφοπέδιο. Στη διάρκεια της δεκαετίας του 1980, η ίδια Ακαδημία θα έλθει πολλές φορές σε αντιπαράθεση με την ομόλογή της του Βελιγραδίου, πάνω στο ερώτημα, κατά πόσον οι σημερινοί Αλβανοί είναι απόγονοι των αρχαίων Ιλλυριών, συνεπώς οι αλβανικοί πληθυσμοί του Κοσσυφοπεδίου είναι αυτόχθονες πριν από την κάθοδο των σλαβικών φύλων. Η αποφασιστική όμως τομή στη δράση της Ακαδημίας ήρθε με τη δημοσίευση της «Πλατφόρμας για την επίλυση του Αλβανικού Ζητήματος». (στα ελληνικά βλ. Μαλκίδης Θ. Ιωάννινα 2006).
Οι κύριοι στόχοι της Ακαδημίας είναι η ανάληψη και η δημοσιοποίηση μελετών και ερευνών σε διάφορους τομείς της επιστήμης, η συνεργασία με το δίκτυο των ιδρυμάτων της και άλλα επιστημονικά ιδρύματα και πανεπιστήμια στην Αλβανία, η συμμετοχή του επιστημονικού της δυναμικού σε ποικίλες δραστηριότητές τους, η συγκρότηση των διαδικασιών για την απόκτηση επιστημονικών βαθμών και τίτλων, η οργάνωση εθνικών και διεθνών δραστηριοτήτων, η δημιουργία και η σύσφιγξη σχέσεων καθώς και η συνεργασία με τις ξένες Ακαδημίες.
Το βιβλίο αυτό- αντίτυπα του οποίου θα πουληθούν σε μαζική κλίμακα στην Αλβανία, στο Κοσσυφοπέδιο, τις αλβανικές επαρχίες της πΓΔΜ, και στην αλβανική Διασπορά- χαρακτηρίζεται από αλυτρωτισμό, αφού υποστηρίζεται η «ένωση όλων των Αλβανών σε ένα εθνικό κράτος» και γίνεται λόγος για «το σύνολο του Κοσσυφοπεδίου, με την πρωτεύουσά του τα Σκόπια», ενώ τα όρια του «ιστορικά εθνικού αλβανικού χώρου» απλώνονται πολύ πέρα από τις κατοικούμενες από Αλβανούς περιοχές της πρώην Γιουγκοσλαβίας, για να περιλάβουν την «μείζονα Τσαμουριά» (μέχρι την Πρέβεζα), την Καστοριά και τη Φλώρινα.
Ο Εθνικισμός και Ανθελληνισμός συνεχίζεται
Πρόσφατα, η Ακαδημία Επιστημών της Αλβανίας κυκλοφόρησε τον πρώτο και δεύτερο τόμο του Αλβανικού Εγκυκλοπαιδικού Λεξικού. Στη εισαγωγή του Λεξικού η Αλβανική Ακαδημίας, υπογραμμίζεται ότι το συγκεκριμένο λεξικό είναι «εθνικού χαρακτήρα». Το περιεχόμενό του «αφορά το αλβανικό έθνος και την πατρίδα του».
Στους δύο πρώτους τόμους το Αλβανικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό δεν παραιτείται από τους γνωστούς εθνικιστικούς ισχυρισμούς «επιβεβαίωσης» της αλβανικής καταγωγής και εθνικότητας της Ηπείρου, της Άρτας, των Ιωαννίνων, Πρέβεζας και Ηγουμενίτσας, περιοχές οι οποίες, σύμφωνα με το Λεξικό, παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα με τη χάραξη των Ελληνο-αλβανικών συνόρων.
Επίσης, έντονη είναι η παραχάραξη και η οικειοποίηση της ελληνικής ιστορίας κυρίως σε σχέση με την Ήπειρο, ενώ δυσφημιστική είναι η στάση του Λεξικού προς την εθνική ελληνική μειονότητα, την καταγωγή και τον πολιτισμό της. Το λεξικό δεν έχει διαφορετικό λήμμα για τον εθνικό, δημογραφικό και γεωγραφικό προσδιορισμό της εθνικής ελληνικής μειονότητας και ούτε για το ρόλο της στο αλβανικό κράτος.
Στο λήμμα «Δρόπολη» μια από τις περιοχές με συμπαγή ελληνικό μειονοτικό πληθυσμό, περιοχή στην οποία στο καθεστώς Χότζα, αναγνωρίστηκε ως μειονοτική περιοχή και προπαγανδιστικά δόθηκε ρόλος συμβόλου εκπροσώπησης του συνόλου της εθνικής ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία, οι Έλληνες κάτοικοί της δεν θεωρούνται αυτόχθονες, αλλά ερχόμενοι, χωρίς να προσδιορίζει χρονικά το πότε εγκαταστάθηκαν εδώ οι Έλληνες.
Ειδικότερα στη σελίδα 537, (Α΄τόμος) επισημαίνονται τα εξής: « Σε σχέση με το πότε και τις συνθήκες κατά τις οποίες εγκαταστάθηκε ελληνικός πληθυσμός στη Δρόπολη, καθώς και με το μέρος καταγωγής τους, έχουν εκδηλωθεί διάφορες απόψεις». Επίσης το Λεξικό αναφέρει ότι δύο χωριά της Δρόπολης είναι αλβανικής εθνικότητας και ειδικότερα η Φράστανη και η Λιούγκαρη.
Για άλλες περιοχές με αμιγή ελληνικό πληθυσμό, όπως η Φοινίκι, το Αλίκο, η Δίβρη, το Μεσοπόταμο κλπ, δεν αναφέρεται η καθαρότητα του ελληνικού στοιχείου. Για τη δημογραφική σύσταση αυτών των περιοχών αναφέρεται ότι «στην πλειοψηφία ο πληθυσμός ανήκει στην ελληνική μειονότητα».
Για τον πληθυσμό της περιοχής της Λιβαδιάς με αμιγή ελληνικό πληθυσμό, δεν αναφέρεται καν η ελληνική του εθνικότητα, ενώ το αποκορύφωμα αυτής της ιστορικής διαστρέβλωσης αποτελεί η περιοχή της Χιμάρας, η οποία αποτελεί διαχρονικό στόχο της αλβανικής εθνικιστικής και ανθελληνικής πολιτικής.
Εντούτοις παρατεταμένη είναι η προσπάθεια που καταβάλλεται στο Λεξικό να κατασκευαστεί τεχνητά η εικόνα ότι στις σημερινές περιοχές με αμιγή ελληνικό πληθυσμό, ιστορικά ήταν έντονο το αλβανικό στοιχείο.
Οι συντάκτες του λεξικού σε καμιά περίπτωση δεν λησμονούν να αναφέρουν τα ονόματα που οι Αλβανοί είχαν δώσει στα ελληνικά χωριά, παραχωρημένα σ΄ αυτούς από την οθωμανική αυτοκρατορία. Ή τα αναφέρουν με τα αλβανικά ονόματα που έδωσε στα το καθεστώς του Κόμματος εργασίας της Αλβανίας, το οποίο παραχάραξε την ιστορία της περιοχής.
Στο λεξικό δεν αναφέρονται οι προσωπικότητες της εθνικής ελληνικής μειονότητας , ενώ στις ελάχιστες αναφορές προς τέτοιες προσωπικότητες, ή αναφέρεται απλώς ότι «κατάγεται από οικογένεια με γονείς ελληνικής εθνικότητας» , ή παρουσιάζονται ως Αλβανοί.
Ο εθνικισμός και ο ανθελληνισμός όπως αναλύεται στα κείμενα της Ακαδημίας Επιστημών των Τιράνων συμπίπτει με τα οράματα των Αλβανών λίγο πριν τη δημιουργία του αλβανικού κράτους για ένωση των αλβανικών πληθυσμών της Βαλκανικής και την παραχάραξη της ιστορίας. Η Ακαδημία εκφράζει στο ιδεολογικό επίπεδο, το όραμα και τους εθνικούς πόθους, καθώς και το διαχρονικό ανθελληνισμό έναντι της ελληνικής μειονότητας. Ζήτημα σοβαρό το οποίο απειλεί την ειρήνη και τη συνεργασία μεταξύ των λαών και συνεχίζει την πολιτική καταπίεσης και εξαφάνισης μίας από τις καταπιεσμένης εθνικής ομάδας στην περιοχή. Της ελληνικής εθνικής μειονότητας.
http://www.greekamericannewsagency.com/gana/index.php?option=com_content&task=view&id=6249&Itemid=83
Εμείς σαν Apodimos.com προβληματιζόμαστε για το τι συμβεί όταν οι Αλβανοί μετανάστες ψηφίζουν για την επιλογή των Δημαρχείων της Ηπείρου, της Άρτας, των Ιωαννίνων, Πρέβεζας και Ηγουμενίτσας και το ποσοστό των ψηφιζόντων Αλβανών είναι περισσότερο από του 10% ; Και εάν ψηφίζουν αργότερα για στις Εθνικές Εκλογές και το ποσοστό των ψηφιζόντων Αλβανών είναι περισσότερο από του 10% ;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου